Transliterate: Warta Malaya 03/Aug/1940

Warta Malaya 1940

Warta Malaya was first published on 1 January 1930. It dominated the Malay newspaper scene, having the largest circulation. The paper’s content focused on issues that affected the Malays. Warta Malaya ceased publication in 1941 when it could no longer compete with Utusan Melayu. Read more here.

241

Pages in this collection

Warta Malaya 03/Aug/1940 (Page 01) - [Completed]

Displaying 12 of 241 Pages

Background Information:

Date:

01/08/1940

Please use a larger monitor resolution to transliterate this newspaper for better experience.

Transliterate Newspaper

See Notes

3 Ogos [:] 1940
Warta Malaya
Muka 3

Mengapa Khutbah Jumaat dimelayukan?

Surat kiriman
_________________

Kepada pengarang Warta Malaya

Tuan,

Berkenaan dengan perbahasan dalam mauduk memelayukan khutbah Jumaat itu [terbit] daripada saya membaca apa-apa yang telah dijawab oleh al-Sheikh Fadil Allah [se...] berkenaan terjemah khutbah Jumaat ke Melayu dan [berkelibat] kepada saya sedikit bangkangan yang saya berharap ia menerimanya dengan lapang dada dan [aman] iaitu beberapa perbahasan demikian:-

1. Bekenaan dengan masalah terjemah Melayu khutbah Jumaat itu ia telah menjawab dengan membawa perbahasan dan [mendatangkan] kerana-kerana sebagaimana perbuatan  [mujathada?] dengan tidak menyebutkan satu pun daripada nas-nas bagi kitab-kitab fikah atau [perkataan] seorang ulamak atau satu daripada dalil-dalil  [al-kitab al-Sanah] dan [al- Ijamak]. Baik kata [...] al-Sheikh Fadil Allah daripada ahli [al-Ij...] dan ia boleh mereka hukum-hukum dengan semata-mata [ [naklil] (kerana yang dibawanya) menurut fikirannya nescaya [bermakna] kita menerima suatu perkara yang tidak diterima oleh seorang pun hingga bagi imam-imam [mujathidin] pun.

Imam-imam [mujathidin] hanya berkata dengan dalil daripada [al-kitab al-sanah al-ijamak dan al-qias] atasnya maka atas apa satu al-Sheikh Fadil Allah telah [...kan] hukum yang ia telah katakan ini?

2. Khatib itu ganti di tempat dua rakaat ialah wajib iaitu apa-apa yang wajib bagi sembahyang, iaitu suci dan menutup [aurat] dan didalamnya ada memuji Allah, selawat atas rasulnya SAW dan doa bagi mereka yang beriman maka tentang ini dikatakan [munajat].

3. Katanya: Apalah artinya suatu nasihat yang tiada difaham dan tiada memberi faham?

Apa yang [menegah] kita berkata pada Fatihah pula seumpama yang telah dikatakan pada khatib itu, iaitu apalah artinya suatu [munajat] yang tiada difaham dan tiada memberi faham? Apa beza di antara keduanya?

4. Katanya: "Maka tidaklah terlarang di dalam agama beramal memberi [faedah] selagi tidak ada kerosakkan daripadanya yang wajib [...ga] akhir perkataan".

Kerana apa kita tiada berkata harus membaca Fatihah dengan bahasa Melayu atau dengan bahasa Arab, kemudian dengan bahasa Melayu pula di dalam sembahyang dan kita mengatakan hukum demikian itu seperti yang telah dikatakan oleh al-Sheikh Fadil Allah, iaitu maka tidaklah terlarang di dalam agama hingga akhir perkataan.

5.  Apabila kita membahas berkenaan dengan [al-ijmak al-...] yang ia terlebih kuat daripada [al-ijmak al-Qauli] kita dapati Rasulullah SAW hanya adalah ia berkhutbah dengan bahasa Arab dan sahabat-sahabatnya  [menang] menewaskan alam dan telah masuk Islam bermacam-macam umat yang berbagai-bagai bahasa mereka itu dan sahabat Rasulullah SAW berkekalan berkhutbah hari Jumaat dengan bahasa Arab serta mereka ketahui bahawa umat-umat yang masuk Islam itu tidak fahamkan sedikit pun daripadanya dan [... ... ...] tidak mati melainkan hingga sudahnya sampai [minbar-minbar/mimbar-mimbar] Islam di negeri-negeri yang besar sebanyak enam puluh ribu [minbar/mimbar] semuanya berkhutbah Jumaat di atasnya dengan bahasa Arab dan adalah umat-umat itu terlebih berhajat kepada memfahamkan [...] dan nasihat kerana Islam baharu permulaan zahir dan tersebarnya, maka mengapa sahabat-sahabat itu tidak berkhutbah dengan lain-lain bahasa? Pada hal serta mereka mengetahui akan apa-apa yang telah disebutkan oleh al-Sheikh Fadil Allah itu.

6. Ini [al-ijmak al-Amali] yang tiada boleh dianggarkan itu dengan apa al-Sheikh Fadil Allah menolaknya.

7. Kata al-Sheikh Fadil Allah ["Jab al-Masalah Muqadam Ali dari al-Mafasid"] itu apa kerosakkan dalam khutbah dengan bahasa Arab kerana mengikut Nabi SAW dan [sanat al-khalifak al-Rashidin] yang mereka itu khalifah-khalifah Islam sekaliannya itu?

Adakah harus mendapatkan suatu yang baharu ke dalam syarat-syarat Jumaat atau rukun-rukun Jumaat dengan bersandar kepada keterangan ["Jab al-Masalah Muqadam Ali dari al-Mafasid"] kerana faedah ini ada [tafsilnya] berkenaan dengan hukum-hukum yang lain [alam] dan khas bukan [...jamah] khatib itu satu daripada [...] atau anekanya dan bukan daripada jenis atau bangsanya bahkan sebaliknya saya boleh berkata ada kerosakan dengan sebab [melingkahi] Rasulullah SAW  dan [melingkahi] khalifah-khalifah al-Rashidin.

8. Adapun [...] yang telah disebutkan oleh al-Sheikh Fadil Allah itu maka iaitu boleh didapati sebelum naik [minbar/mimbar] berkhutbah Jumaat itu memberi [...] dan nasihat dengan bahasa Melayu umpamanya kemudian boleh naik [minbar/mimbar] berkhutbah Jumaat kerana [...] itu bukan hanya di dalam khutbah Jumaat di atas minbar/mimbar sembahyang Jumaat itu sahaja didapati.

Maka inilah beberapa perkara yang saya berharap daripada al-Sheikh Fadil Allah menjawabnya di halaman Warta Malaya supaya umum faedahnya.

[al-Mustafid nama kalam rencana ini menurut setahu kita orangnya seorang fadil daripada ahli alim agama yang luas dan [mahar] dan di dalam rencana ini ia sangat-sangat ingkarkan seorang menetapkan suatu hukum agama dengan semata-mata fikiran yang tiada sandar kepada sandaran yang betul daripada dalil-dalil syariah dan ia tiada berkenan dan tiada bersetuju dengan fikiran menetapkan suatu dengan faedah [usuliah] yang jauh [selain] ada yang hampir [...] jika faedah itu tidak tepat seperti membolehkan terjemah Melayu bagi khutbah Jumaat dengan faedah dari [... ... ...] jar al-masalah [...] di dalamnya ia mendatangkan satu dalil  [sya...] bagi kehendak melazimkan khutbah Jumaat dengan bahasa Arab, iaitu [al-ijmak al-Masli[ tetapi ia tidak menuturkan apa-apa hukum berkenaan dengan [...] rakan-rakan khatib Jumaat dimelayukan dan ia tidak menuturkan demikian itu [... ...] atau [...] atau lainnya bahkan ia di dalam rencana itu mencari faham dengan sandaran-sandaran yang sebenar daripada [al-...] Muhammad Fadil Allah berkenaan dengan masalah memelayukan khutbah Jumaat seperti  yang tersiar di dalam Warta Malaya keluaran 29 Julai itu - [...]

___________________

Bacalah Warta Malaua
berbagai-bagai perkhabaran ada di dalamnya.

****

Doa Pendapatan Baharu yang ajaib
oleh [dikutur] yang mahar kerana memelihara keelokan rambut

Minyak Rambut Baharat [Mat/Mata]
Menghapuskan kelumumur iaitu punca yang menyebabkan rambut gugur dan lagi menguat dan memanjangkan ambut serta sejuk.

Minyak Rambut Cenjer Balik
Memulihkan rambut putih kepada warnanya yang asli selamanya dengan tiada menggunakan calup di [...][baginya].
Diaku [kajiannya] atau wang dikembalikan. Wakil tunggal: CHISTY & CO., 742, north bridge rd., Singapore.

Warta Malaya 1940

241

Warta Malaya 03/Aug/1940 (Page 01) - [Completed]

Transliterate Newspaper

Previous Contributors

Help

Guidelines for Transliteration